ندبه هاي انتظار (2)

دور از حريم وصلت

با نواي: سيد مجيد بني فاطمه

(براي دانلود كليك كنيد (حجم: 37 / 1 مگابايت)

جمعه هر هفته با ندبه هاي انتظار همراه ما باشيد

يكصد و پنجاه و هشتمين شماره از هفته نامه آل ياسين

جمعه 14 اسفند 1388

نسخه PDF

براي دريافت نسخه PDF كليك كنيد.

راهنمايي: براي دريافت كليك راست كنيد و گزينه save target as را انتخاب كنيد

بیرق نیمه افراشته

1؛

2؛

3؛

4 سال از شما نوشتیم تا زمینه را برای ظهور شما مهیا سازیم، اما هنوز نیامده اید.

4 سال از غربتت نوشتیم تا شاید مردم چاره ای بیاندیشند برای امام غریب خویش؛ اما شما هنوز نیامده اید.

4 سال هر لحظه دلمان شکست و تو را صدا زدیم، و تو نگاهمان کردی اما نیامدی.

هر بار که قلم در دست گرفتیم، احساس کردیم این قلم، بیرق نیمه افراشته ی یاد شما است که نباید بر زمین بیافتد، بلکه باید هر روز افراشته تر شود.

 هر بار که قلم در دست گرفتیم احساس کردیم که عاشق تر شده ایم، احساس کردیم که با هر نوشته، لوح نیمه سیاه قلبمان رو به سپیدی می رود، احساس کردیم که یک گام به شما نزدیکتر شده ایم.

هر بار که قلم در دست گرفتیم، احساس کردیم که مهیای پروازیم، مصداق همان جوانهایی شدیم که پدرت، امام حسن عسکری(ع) فرمود:«پسرم! در آخرالزمان جوانانی می آیند که همچون پرنده ای که به دنبال آشیان خود می گردد، به دنبال تو می گردند»، اما هیچ گاه آشیانمان را نیافتیم.

پس از 4 سال بی تابی، این قلم همچنان برافراشته است و بالهای خسته مان همچنان اسیر پرواز.

1؛ 2؛ 3؛ 4 سال از شما نوشتیم و نیامدید.

خدا کند به 5 نرسد سالهای نوشتن از غربت شما.

عمل امام زمان(ع) و اخلاص

*** توصیه های آقا

آیت ا... سید محمد باقر ابطحی اصفهانی می گوید: شبی در عالم رؤیا امام زمان(ع) را دیدم. به ایشان عرض کردم: چه کنم که به شما نزدیک شوم؟

به زبان فارسی فرمودند: عملت را عمل امام زمان قرار بده.

من به ذهنم رسید که یعنی: در مورد هر کاری، ببین اگر امام زمان(ع) این کار را می کند، تو هم انجام بده. عرض کردم: و هو العمل. این آرزوی من است. پرسیدم: چه کنم که در این امر موفق باشم؟

فرمود: الاخلاص فی العمل؛ در کارهای خود اخلاص داشته باش.(1)

پی نوشت:  1ـ شیفتگان حضرت مهدی(ع)، ج1، ص261

تكليف عاشقان

بخش سوم

بدان كه يكى از تكاليف مشكل تو در عصر غيبت امام عصر، (عج)، كه مشكلترين آنها نيزهست داشتن حالت «مراقبه» است نسبت به خداى خود، جل جلاله، ... و نظير آن داشتن «مراقبه» است نسبت به امام عصر، (عج)، اما معناى مراقبه آن است كه در تمام حركات و سكنات و اعمال و اقوال خود آن حضرت را بر خود مراقب بدانى و يقين داشته باشى كه امام تو همه جا با تو همراه است و از تو جدايى و غفلت ندارد.

تصور كن كه مرشد يا پير رياضت كشيده اى دارى كه در اثر رياضتهاى سختى كه تحمل كرده، از بيشتر امورباطنى و درونى تو آگاه است و تو با آن مرشد مدتى انيس و همنشين شده اى.

تو را به خدا توجه كن كه تا چه ميزان، هم در ظاهر و هم در باطن، ملاحظه آن مرشد را      مى كنى ادب او را نگاه مى دارى و مواظب و مراقب خود هستى كه در خلوت و آشكار و در ظاهر و باطن امرى خلاف ادب از تو سر نزند چه درنشست و برخاست، چه در رفتار و كردار، چه در خوردن و آشاميدن و چه در نماز و طاعت.

پس بهتر آن است كه تكليف خود را در حركات و سكنات ظاهرى و باطنى بدانى و بفهمى و عقيده تو به طور يقين اين باشد كه تمام اعمال و افعال و اقوال تو در نزد امام عصر، (عج)، مشهود است و او لحظه اى از تو غفلت ندارد.

چنانكه خود فرمود: و انا غير مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم و لولا ذلك لنزل بكم البلاء واصطلمتكم الاعداء و اتقوا الله جل جلاله. (1) ما، در مراقبت و مواظبت از شما كوتاهى نمى كنيم و شما را از ياد نمى بريم و اگر جز اين بود هر آينه، بلا بر شما نازل مى گرديد و دشمنان، شما را در كام خود فرو مى بردند. پس تقواى الهى را پيشه كنيد. (2)

پى نوشتها:

1. نامه امام عصر، عليه السلام، به شيخ مفيد، بحار الانوار، ج 53، ص 175.

2. بازنويسى شده از كتاب: همدانى، صدر الاسلام على اكبر، پيوند معنوى با ساحت قدس مهدوى، ص 34-37.

توجه: جهت استفاده بهتر از مطالب و قسمت های مختلف سایت، به جمع اعضای آل یاسین بپیوندید

راهنماي عضويت